Erland et May, la cinquantaine, sont mariés et heureux. Au sein de leur paroisse pentecôtiste, ils aident d'autres couples à surmonter leurs difficultés conjugales. Mais lorsque Erland rencontre Karin, la femme d’un de ses amis, l’attirance est trop forte. En attendant que la passion adultère s’essouffle, le mari infidèle installe sa maîtresse accompagnée de son époux Sven-Erik sous le toit conjugal…
Bien qu'il ne soit pas mentionné dans le film, celui-ci raconte le voyage en Asie centrale de l'ancien président finlandais Carl Gustaf Emil Mannerheim. Au cours de ces péripéties, il rencontre un jeune homme Kirghizes, qu'il ramène en Finlande avec lui en le nommant Papillon. Celui-ci va devenir le serviteur et l'amant du maréchal. Lorsque la guerre civile finlandaise débute en janvier 1918, Mannerheim abandonne son amant sur le champ de bataille.
Many years ago, in Lapland, a boy named Nikolas is orphaned when his family are killed in an accident. The heads of the families in the village meet to decide his future and, as life in the arctic is difficult, it is decided that as no one family could care for him permanently, they would raise him communally, with each family taking him for one year and then moving him on to the next. Grateful, Nikolas begins whittling toys out of wood as a gift which, each Christmas, he leaves for the family that cared for him. It becomes a tradition from then, with Nikolas never forgets the children of those families that received him each year. When a blight hits the village, and none of the families can afford to take him in for the next year, he is taken in by grumpy hermit Iisakki as his carpenter's apprentice. Iisakki works him hard but Nikolas is clever and quick to learn, and Iisakki gradually grows to love Nikolas as his own son. Nikolas begins to live more and more for the spirit of Christmas with each passing year and it becomes his life and as he grows old he becomes the figure known as Santa Claus.
Tali-Ihantala est dédié à l'une des batailles majeures de la guerre finno-russe de 1944. Au cours de celle-ci, les force soviétiques lancèrent une large offensive avec des troupes bien supérieures en nombre et réussirent à percer les lignes finlandaises. Forcées de se replier, les troupes finnoises durent contre toute attente mener un combat acharné afin de préserver l'indépendance de leur pays face aux velléités d'annexion de leur voisin communiste.
Inspired by the Finnish epic The Kalevala, the story opens with a down-on-his luck novice blacksmith named Kai whose girlfriend, Ronja, leaves him. Ronja tries to dispose of his collection of Asian artifacts and what appears to be an urn full of ashes at an antique dealer. The ashes are his burned up hair and nail clippings, used by blacksmiths to prevent rust. This sets off a mythical series of events that holds Ronja back from leaving town. The ashes open a mythical chest, which causes Kai to remember a past life where he was a half-Chinese half-Finnish warrior named Sintai, fated to battle a demon in ancient China, threatening to enslave all of humankind.
Cette fois, le court métrage distille de précieux conseils aux personnes susceptibles de s’approcher de ces pères Noël avides de chair fraîche. À la suite d’un terrible accident ayant fait de nombreuses victimes, les trois employés décident d’instaurer des consignes de sécurité face à cette espèce difficilement apprivoisable. Leur mission est de garantir la sécurité des personnes chargées de réceptionner les colis dans lesquels sont enfermés les pères Noël. Ainsi, pour maintenir ces hommes primitifs hors de danger, il faut éviter de faire du bruit, s’abstenir de fumer, les distraire en leur donnant des biscuits au gingembre et ne pas consommer d’alcool. Ces précautions s’avèrent être indispensables pour garantir la survie de cette espèce en voie d’extinction…
A la fin du XIXe siècle, à Rio de Janeiro, quelques musiciens esquissèrent les premiers mélanges de mélodies européennes (valses, polkas), de rythmes afro-brésiliens associés à leur interprétation mélancolique de la musique indienne : le choro était né.
Le choro joue dès lors un rôle prépondérant dans le développement de l¹identité culturelle brésilienne et devient un style musical populaire dans les années 20.
Créée en 2003, cette réalisation relate les aventures de trois chasseurs à l’origine d’un projet singulier : The Rare Exports Company. Partis traquer une proie très convoitée en Laponie, le Père Noël, ils entraînent le spectateur dans une course-poursuite à travers champs. Leur business prend toute sa signification à quelques semaines de la fête de Noël. En effet, leur but est d’exporter des Pères Noël par-delà les frontières pour combler tous les enfants qui y croient encore.