Ce documentaire a la particularité « de confronter directement des victimes de prêtres pédophiles, en caméra cachée, avec leurs agresseurs ». Il « met en cause la hiérarchie épiscopale dans la faiblesse — voire l’absence — des sanctions dans les cas de pédophilie », dénonçant l'hypocrisie de l'église polonaise et l'impunité des prêtres agresseurs.
Ce sont des séries de bobines de films de 35 mm allemandes, anonymes, sans générique, portant la seule inscription : Das Ghetto, retrouvées dans les années 1950 qui sont à l'origine du film de Yahel Hersonski. Ces bobines constituent un « documentaire » allemand sur le ghetto de Varsovie durant la Seconde Guerre mondiale. Dans les années 1990, la découverte d'une bobine manquante viendra éclairer la propagande qui se cachait dans les premières images retrouvées et le véritable but des Allemands qui réalisèrent ces images.
The film focuses on the issues of the commercialization of Christmas, materialism, the over-consumption in American culture, globalization, and the business practices of large corporations, as well as their economic and cultural effects on American society, as seen through the prism of activist/performance artist Bill Talen, who goes by the alias of "Reverend Billy", and his troupe of activists, whose street theater performances take the form of a church choir called "The Church of Stop Shopping," that sings anti-shopping and anti-corporate songs. The film follows Billy and his choir as they take a cross-country trip in the month prior to Christmas 2005, and spread their message against what they perceive as the evils of patronizing the retail outlets of several different large corporate chains.